罗波安王制造铜盾牌代替金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回放在护卫房。我认为10到11节，我看见了一个重生的，努力重生的、挣扎着重生的罗波安。他又回到了殿中。你看主流讲这两节经文跟我的讲法是相反的。他们大大地嘲笑罗波安：“你看，原来金造的金牌没有用了吧？现在又制造铜牌，有什么用？还是没有用，还是胆小。”这完全是不合重点、不合逻辑。我们重点看的是他所有的这些安排。考虑上文，他面对北国以色列的这些挑衅或者分裂的时候，他想直接从人那里面聚会当中找出解决方案，不进耶和华的殿。现在，国家危难之秋，他回到教会了。911之后，很多美国人进教会，对吗？这道理是一样的。圣经还有一个平行的事实就是在希西家年间，当外敌围困耶路撒冷的时候，他就进了耶和华的殿，一面走一面哭，大约有这么一个场面。这是相似的。这个时候他想起教会来了，想起神的殿了。而且护卫兵和盾牌的存在，可能表明另外一个事实，他这样做是有危险的。也许当时以色列的败坏很像今天了，讲道台是有危险的了，进殿是有危险的了。最近有一些爱我的弟兄姊妹开始为我担心了。其实我在这些年有一次经历还是蛮凶险的，就是在黑命贵期间，我们主日照常崇拜。后来弟兄们说，我们崇拜的时候就把门锁了。我说，你打开吧。那么我正在讲道的时候，门开了，进来了一个黑人，从那里啊，很高大，（房屋）结构跟我们这儿差不多。进了门以后，就站在那里看着我，然后就一步一步地……我……那个我们那个讲道台在正中间，向我走来。全场鸦雀无声。我也就停止讲道，我就看着他，他看着我。走到这个位置，他突然向十字架鞠了一躬，然后原道回去，走了。吓我一跳，吓死宝宝了。我尽量吧，尽量地保护好自己啊。其实我讲的都是圣经上的道理，如果真是有这个特别偏激的地方，我以后一定改。